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名录上的宝藏的国家,国际上向来是持怀疑和否定的态度的,若是各国认定华夏文明就此失去了根基要走向衰弱,还不知道会影响多少往后的高层决策。”无论如何,必须尽快找回河图。书房内的三人几乎同时默认了这点。“至于他们会需要什么样的场地,又可能使用什么样的仪式来启用河图洛书。我可以肯定的是,这个场地必须选在和拥有这两件宝物的先祖有关的地方。”“高叔,你的意思是,河图洛书很可能需要先祭祀先祖,或者是在祭祀先祖的仪式过程中,才能被开启。”高叔向钟哲赞许地点点头,“你父亲过去就提起过某些古老的祭祀仪轨,再结合对方收集的资料,我推测,古人需要执行一整套严格的祭祀仪轨后,才能开启河图和洛书。钟哲,无论河图还是洛书,你都是摸过实物的。可是你看到的,很可能不是这两件宝物的全部。”钟哲被这话弄得有点糊涂,什么叫不是全部,难道这两样东西还有什么附加物件,是他没见过的。“我推断,河图和洛书有隐藏的部分,只有通过祭祀仪式开启后才会显现。用古人的思想来说,就是必须先获得先祖的认可,合资格的人才能看到宝物中的隐藏信息。这才是名为‘开启’的关键。”“普通状态下看不见的信息吗?倒是种古老又好用的保密手段。”成凌考虑问题的角度,又和高叔钟哲有所不同。“这个开启程序需要的场地,回到我们之前说的,河图出自女娲氏,洛书出自共工氏。河图的开启必然和女娲氏有关,而洛书的开启自然关系到共工氏。但这里头有一个容易忽视的点,因为河图和洛书两者需要合起来使用,所以我大胆推测,在任何一个氏族准备的祭坛中,都可以完成两者的结合和开启。即便开始时不是如此,共工氏衰落后,洛书随族人散佚,这些残片中,仍以女娲氏族保有的最多。钟哲父亲曾经说起过,钟氏家族的传说中,历史上曾不止一次动用过河图洛书,所以可以肯定,后世启用两者时,只需设立一个祭坛即可。”钟哲沿着高叔的思路进一步思索道:“两个氏族拥有的宝物需要合起来才能使用,这两个氏族很可能有过不止一代联姻,这样不仅宝物加强了两族间的联系,血缘的渗透会使这种联系梗牢不可破。两族的血脉混在一起,经过几代后,祖先可以相认,祭坛可以相通,就都是顺理成章的了。”他边推断边思考更深的问题,“那么关于祭坛,供奉祖先的地方……河图的传承没有断过,我觉得父亲应该知道些什么,可惜他没来得及对我提及这方面的事。高叔,你有线索吗?“有一些关于河图的关键秘密,钟家从不记录于文字,而是选择口口相传。不是钟氏后人是不能知晓的。”高叔略带遗憾道。“你父亲觉得河图既然已经交给国家了,有些秘密就到他为止了。无论他后来有没有遇到意外,他应该都不会向你透露这些。他当初曾和我提过,这是他深思熟虑后,为保护河图多加的一种手段。毕竟数千年来,想要抢夺河图的人,从来没有断过。这样即便万一有一天河图落到了不轨之徒的手中,也缺失了最重要的开启信息。”
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