第六十幕 叶隐 / 隐于叶下，花儿苟延不败。 (第1/4页)

    

第六十幕 叶隐 / 隐于叶下，花儿苟延不败。

    宅十四登场（新角色？

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    曾几何时浪迹至佐贺藩时，你忆起小时候听父亲对自己讲过一本书的作者，晚年便是落发为僧远离俗尘，修隐于此地深山某间草庵整整二十年后寂灭。

    作者署名山本常夜，曾是侍奉佐贺藩主一名忠心耿耿的武士，不过一直未得重用，致其倍感伤痛郁郁不得志。而成书距今已有一百多年，草庵早早破败不可寻，唯余那本叫做《叶隐》的遗作世代流传。

    关于此书为何起名“叶隐”二字之解释，众说纷纭，大致可归类为四种。

    你解下头顶的斗笠，逆光仰望高筑于土垒之上郁郁葱葱的佐贺城——因城内栽植松樟树木繁多，枝叶茂密使城郭好似隐没于树林之中，故而又名“叶隐城”，其藩士则被称为“叶隐武士”。此为说法其一。

    在一位高声吆喝着的水果摊贩面前停驻，你伸手挑出一只成熟多汁的橙红柿子，看它在阳光下闪闪发亮，鼻尖隐约闻见清甜果香——在山本常夜所隐居草庵附近，便长着一种叫“叶隐柿”的柿子。此为说法其二。

    “要买些柿子吗，这位小姐？这又甜又软的‘叶隐柿’是我们佐贺的特产，出了这地儿可就难吃上咯！”见到面生像是位游客的姑娘，果摊大叔眼前一亮，立刻展开话术热情推销。

    “一个就好，谢谢。”你重新戴上斗笠遮住双眼，手探进衣襟掏钱袋。

    将新购得的果实举在嘴边，咬开其光滑外皮，甜蜜的汁水立即在干渴的口中爆发开来，透过味觉丝丝渗进心底，令你扬起满足而愉快的笑。

    不知那作者隐居之时，会否去附近的山中采食这种野柿呢？你边走边吃，心中忽然没来由地想。

    大抵是没那个心境吧——因为第三种说法是，原本想要对主君徇死的家臣不受重视，最终只能在主君逝世后，带着这份永再难见天日的忠诚出家隐居，每日于层叠浓荫下的草庵提笔抒写遗志，故谓书名《叶隐》。

    以上三种说法，都是你近日从当地武士们口中得知的。至于儿时听父亲所讲那最后一条典故，至今仍是你印象最深、也是涵义最为隽永幽美的一种——

    「隐于叶下，花儿苟延不败。终遇知音，欣然花落有期。」

    此句取自某位西行法师所吟和歌《寄残花恋》。花儿以叶隐身，寓意武士之“无我”。而当武士与能够理解和赏识自己的主君相遇，便会尽力献命于主君并死得其所，欣然如花凋落——那位作者认为，这才是武士之荣耀。

    父亲曾说，枝川道场“无我一流”的流派名字，便是出自这种“无我”之武士道精神，所以他才执意将此书列为你的启蒙读物。

    记得被他带读这本书时，由于其中充斥大量艰涩古语，让年幼学识尚浅的你听得云里雾里。但爷爷出言告诫说，如今这时代再来读它，必须要有自己的思考与诘问。虽然他年轻时也曾与你父亲一样，将其中描述的武士形象与武士道奉为理想圭臬，但自从天人入侵、幕府腐败后，他的思想便不再受其桎梏，反而认为那都是旧时代的糟粕。但父亲表示坚决不赞同，两人因此爆发一场关于新旧武士的激烈辩论，直到把你哇哇吓哭才停止争吵。

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    天边橙金色的落日温暖梦幻，光照朦胧勾勒出于屯所回廊并排而坐两人的身影。

    伊东鸭太郎对你摊牌问完那句带刺的话，望着那缓慢下沉的夕阳微眯起凌厉双眼，在你看来，像正缅怀如余晖般的遥远往昔。

    「武士的时代，终将结束。」

    恍然忆起爷爷的临终之言，你未被激怒，而是若有所想