妖后的生存手札(古言,重生)_魂分(二) 首页

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   魂分(二) (第2/2页)

姜晞点点头,又摇摇头,什么话都没说,只是看向了他身后的释慧。

    姬衍目光一转,很快下了决断。

    “二娘,这是佛门大师释慧,从今日起你便和他边学写字边习佛经罢。本朝推崇佛法,皇祖母也信奉此学,你也想让姑母多喜欢你一点,对不对?”

    “佛是什么?我明白了这个,就会被人喜欢吗?”

    “是的。”

    “那你呢?”

    “我吗?我也一样。”

    姜晞看着他,让姬衍产生了马上要被傻子揭穿的错觉,室内就这么安静了好一会儿,她才低低应道:“那好吧……”

    姬衍招来王观让他把姜晞带去梳妆,再看不住人让她这么披头散发地跑出来就把他脑袋剃了。

    释慧若有所思地旁观了这场意外。待姬衍把人安排好重新转过身想说话时,他主动开口:“阿弥陀佛,陛下的意思贫僧明白了。从今日起贫僧便三日来一次宫中,引导容华学习佛家经文。”

    姬衍颔首,还是问出了他最关心的问题:“那大师,两个灵魂之间是如何切换?我是说,该怎么让另一个姜氏出现?”

    释慧也有些为难,魂体之说其实是道家的长处,佛法里对此记载阙失颇多。

    虽然两教在这大争之世为了争夺信徒关系说不上好,但如今干系到身家性命,他只能如实道来:“陛下,贫僧对此无能为力,但曾听闻江州飞云观中的抱朴真人是中土十二州里最通此术的人,如果有他来……”

    姬衍不想释慧会推荐异教徒,看这模样还是真心的建议。

    如今举目无路,姬衍不信也得信,他拳头落在桌面上,震得杯盏当啷:“王观!”

    “哎!奴婢在!”

    “你派几个人前往江州飞云观,去问问有没有一个叫抱朴真人的道士,没有那就随便抓两个来都好,现在就启程。”

    “是……啊?江州在梁国境内,陛下……”

    姬衍冷冷看他一眼。

    “是,奴婢这就去!”

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    设定的时代太后皇帝这些私下其实都是自称“吾”的,但是写网文吾来吾去太奇怪就统一用“我”了,然后在表现威严、公文或大朝议等场合才会自称“朕”,没有临朝的太后和皇后正式自称是“本殿”,女子谦称统一用“妾”,其实后妃对皇帝家常一些的称呼还有“官”,但是因为觉得写来不顺口就都用了陛下。我自己前后看了一下感觉人物的称呼上有点混乱,有想法有空了再修



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