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    失色本性。性如湍水，流决而行。贪欲，爱欲，仇欲，詪欲还有□□，这些是人性的原欲，每个人都有，有些欲望的本体是自身，而有些欲望则是以他人做温床，老师您同意我的观点吗？”

向阳被他一口一个欲望说的脑仁疼，他万万没想到于忘然同学有朝一日会找自己探讨如此露骨又现实的问题，听他一字一句的试探着社会耻骨，人性遮羞布，默默在心里赞叹的同时也心惊胆战，心说还好办公室里就他一个，要不然这话被别的老师听去了......这事儿得闹大。

向阳试着去理解他的主观思想，用较为客观的视角反问：“逞己私欲，假借一身？”

于忘然点头：“逞欲向利，人的本性”

“分不开，还是由你自己主导”

“禁恶劝爱，交相为利”

“周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨”

“是这样没错”

“嗯......和苏先生有什么关系？”

于忘然颔首沉吟片刻，徐徐道：“人本来就是向欲而生，谷裘寒箪思饱暖，饱暖思□□，我不认为五龙死的很悲剧，虽然他一生都在追求欲望活的很空虚，但他最后死在了他心中膜拜的欲望当中，死得其所”

说完抬眸看着他，柔光湛湛如暖阳净水的眸子澄亮如水般注视着他，似乎是想从他口中获得认可。

向阳却另做他想，无言看他良久，才说：“高三有个学生，聪明但不上进，跟你一样看的通透，但不像你力争上游，而是随波逐流，可惜了......不久前他跟我说，他不认为哈姆雷特的结局很悲惨，离开地狱，死在人间的幸福里，生命就此结束就是最好的归宿，起初我觉得他在瞎扯淡，后来仔细想了想，或许是因为他太过渴求幸福，甘愿用生命做代价，今天听你说了这些话，我发现我又错了，你才是七情六欲俱全，不会愧对自己的那个，只有不愿愧对自己，不愿违心的人才会追求幸福，他所渴求的，或许是......是一种......救赎吧”

于忘然笑了笑：“救赎是最低等的幸福，再说，哪有什么救赎，一个人有多悲惨才会需要被别人拯救”

向阳摸着下巴略有所思：“嗯......可能是我解读过度”

说着一顿，抬眸目光炯炯的看着他：“你这一通长篇大论，到底想说什么”

“我想请问您，追寻自己的欲望是不是天道纲常，天经地义”

“看你自己怎么理解了，你想清心寡欲当和尚也行啊”

“我不想，所以我觉得当一个人，对另一个人产生了爱和欲望，不应该受到任何阻挠，这是一个很具象化的现象，你能拦住两块磁铁互相吸引吗？和阴阳正负没关系，如果我的七情六欲中有一部分落在了别人身上，那我必须找到他，不然我这个人就会不完整，一个不完整的人，很可悲”

向阳两条眉毛难舍难分的聚到了一起，他很想指着于忘然的鼻子说，小小行脚僧你装什么牛鼻子老道，通篇的唯心主义在人与欲之间偷换概念乾坤挪移，把人性本欲鼓吹的天花乱坠金装玉砌，不过是在‘我看上一个人不知道该上不该上，但是你别说了，能上我要上，就算不能上，创造条件我也要上，有句妈卖批不知当讲不当讲，胆敢阻拦我追求天理人欲者，都是老圣人遗荫下的孽障，生在公元世纪，脑在蛮荒时代，不如去当牲畜’这一不怎么公平的论点上更胜一筹，旗开得胜，并且说服别人，得到认可。

向阳看着眼前这胸怀