从陈桥到崖山_赵祯之恸篇 首页

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   赵祯之恸篇 (第2/3页)

叔你慢点说,我头晕。于是赵元俨将从前的故事一一道来。中心论题是这一句话“陛下乃李宸妃所生,宸妃死于非命”

    赵祯的心灵慢慢退进一冰冷遥远的地方。一残酷的事实毫无预兆的降临。母亲原来另有其人,这么多年来她只能默默看着我,却无法相认!且还“死于非命”再联系起刘娥与李氏的年龄之差20岁,却相隔1年双双死去,能得到怎样的答案?

    刘娥在临死前,害死了唯一能威胁到她的人!我的亲妈是被人害死的!

    赵祯忍无可忍,他立即要要看到自己的亲妈,就算死后也要见到她的遗体,看她受过怎样的苦楚!

    马上去查,生母安葬在哪里?答案马上出现:洪福寺。赵祯一愣,竟是很正规的地方…他立即就要赶去,却被拦住。

    八皇叔说你还有个亲舅舅在,何不让他先去?

    赵祯悲喜交集。亲舅舅,他在哪?回答是就在京城,是宫里的三班奉职。赵祯再次一愣:太后是不知道还是发神经,竟留着他在眼皮底下?但顾不得了,派舅舅李用和先去打前站,随后自己就启程。同时派兵包围刘娥前夫兼哥哥刘美的住宅,只要发现生母李氏尸体有被伤害的迹象,立即抄家拿问!

    棺椁终于打开。只见李娘娘面色如生,平静地躺在水银之中。穿着皇太后的服色,没半点受苦伤残的痕迹“陛下乃李宸妃所生,宸妃死于非命”八皇叔的话回响耳边。前半句没错,但后半句却无从谈起。

    宋‘仁’宗的底蕴在这里显现。在自己手握生杀大权时也绝不用别人的鲜血来证明自己孝心。当天,赵祯平静地放下了棺椁,微微叹息“人言岂可尽信”随即命包围刘宅的军队撤走。从此只有哀伤,没有愤怒。

    这是无奈的。世上没人能逃脱时代的限制。赵祯也是这样。他的悲愤只在于生母“死于非命”一旦证明了不是,满天的乌云就都散开了。因刘娥并没做错什么。

    抢了李氏的儿子又如何?李氏当年不过就是刘娥的侍女。她的一切,从身体到灵魂,都是属于刘娥的。何况刘娥这么多年都没加害她,就连她弟弟李用和,都被刘娥细心的找到,一步一步,从低到高做到了三班奉职。己很仁至义尽了。

    所以夺子之恨,还有赵祯被剥夺的天伦母爱,都只属于遗憾。谈不到仇恨。就算赵祯有万般苦恼,他都没权力公开报复。

    说到底,他之所以能当上皇帝,就是以儒家伦理为依据的,让他怎么能抛开这些伦理?可不能恨,并不等于不去恨。赵祯还是做了一些事,给生母出气,让自己心安。

    4月7日,追尊李氏为皇太后。9日将李太后迁葬永定陵父皇赵恒的身旁。

    赵祯选了晏殊来为大宋的双太后来写神道碑铭。相当于官方的丧事报告及该太后的生平总结…当年的晏神童开始挠头。两位太后啊,真的要并列?可主次之间谁高谁低?无论从哪方面讲,刘娥定在前面。

    于是晏殊写道“五岳峥嵘,昆山出玉。四溟浩渺。丽水生金”这都没错吧?完全是赞扬。前2句是说以中原大地五岳之强,才生出了两块“玉”即两位太后。后2句是说水真是好水。以五行而论,才生得出世间的真“金”就是皇上您哪!用词端丽,比喻巧妙。士大夫一致称赞。赵祯也不好说什么。因截止到这,两位太后还在平衡状态下。紧接着赵祯就突然间火大了。只见碑铭上写道“李氏生一女,早卒。无子”他妈的!无子?那本皇帝是谁啊?赵祯怒不可遏。到了现在,天下人还是要把我当成瞎子、废物吗?还要让我承认是刘娥的儿子?把我生母置于无子之地!

    但他叫赵祯,不叫赵曙、更不叫朱厚熜。于是怒火只是怒火,没变成钢刀…只不过这件事还是在他心底再次投下了片阴影…多年后,晏殊因此倒台…

    经n番较量,赵祯和群臣终于互相妥协,达成如下条款:1无论刘太后还是李太后,都暂时没法去和老爸赵恒相会了。唯一能在太庙里陪伴老爸的是老爸的第一位皇后郭太后;2太庙外另建一处大殿“奉慈庙”刘氏、李氏在里面不分
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