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了奉太后居住的永寿宫，彼此距离极近，宫殿群部分合用，且皆离乾清、坤宁二宫不远。

在启用新年号之前，宫殿已经举行过迁宫仪式，帝后移居乾清宫、坤宁宫，太上皇和太上皇后也正式入住兴庆宫、永寿宫。

新帝改元首年之正旦，近支宗藩、属国臣僚等，尽皆入京相贺，没能入京的，也循例上了贺表。

在这样的热闹中，祁元询虽然累，心中仍是开怀。

他生的时候好，父皇又是位明君，给他留下了个好底子，能让他一展宏图，眼前这样的盛况，恰是好兆头，难道还不让他开怀吗？

在这样的欢欣下，过完年之后开始处理公务他都有劲儿了很多。

朝鲜国王李芳远为了显示对新帝登基的重视，遣派来朝贺的正使是他的嫡长子，也是经过大周册封的王世子。

李芳远本人虽然妃嫔众多，子嗣繁盛，但是在继承人方面还是拎得清的，受重视的都是嫡子，而且早早地将嫡长子请封为了王世子。

朝鲜一贯恭谨，而作为朝鲜反面例子的安南，变成交趾省也已经许多年了。

现在还在交趾省有封邑的安南前朝宗胤，作为大周展示出来的样板，自然也来朝贺，为新皇庆。

日本国就乱了一些，前些年常常一年便来访数批使团——然而号称使团，实际也不过是商团而已，有些是地方大名与豪商共同打着名头出访的，真正由幕府所派的并无几人——只不过念在其国又生乱的份上，大周这边睁一只眼闭一只眼罢了。

说起日本国的事情，和大周的册封还有些关系。

当年太上皇乾圣帝受高皇帝禅登基之后，各国皆有使者派遣来朝贺，日本国幕府将军派遣的使者，遵循其主的想法，打着“源道义”的名头请受封日本国王，只不过被祁元询摆了一道，让其权知日本国事。

日本国内对勘合贸易的钱财流通自然很眼热，然而源道义——也就是足利义满——这位将军想要以上国册封的名头更深程度地插手日本皇权，甚至于取皇室而代之的想法，却一直很难实现。

挟天子以令诸侯这一招，中原大地上千年前就有人玩过了，日本国皇室再怎么“万世一系”，在延续过程中再怎么沦为傀儡，在名义上到底还是地位最为尊崇的。

对于足利氏的将军来说，能够有更进一步的可能，未必不能尝试一番。

更何况，日本国在南北分裂之后才短暂地恢复了统一，然而不管是其国皇室还是幕府，在实际上对于地方的控制仍是相当薄弱，这就是分封制的缺陷所在。

当幕府将军有像前代镰仓幕府一般被取代的可能的时候，取代皇室成为“万世一系”的继承人，便大有可为了。

这位将军玩了好几手让祁元询叹为观止的saocao作，其中包括将自己的子嗣分别“过继”给南北两朝的正统国王为子嗣，同时又为自家子女和皇室子女主婚。

日本国的王室号称“万世一系”，其国的诸多贵族，有许多便是皇室臣籍下降后分流发展出来的后裔。

足利氏便源自于清和源氏，可以追溯至日本国的清和天皇，即便无论按照哪个国家的传统，这样的偏远分支想要取代主支嫡系号令所有的支脉，都像是天方夜谭一般荒诞，但若是真的事有可为，指不定也会成为昭告天下之时，合适的理由。

乾圣四年的时