寻秦记续之战龙返秦(全)_分卷阅读201 首页

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   分卷阅读201 (第1/3页)

    大义,而舍生忘死、前仆后继,这等意志,还有什么不值得跪拜的呢?

    历史上曾有过这么些人,如专诸、聂政、要离、荆轲,他们成就了历史,用自己的行动、自己的行为,甚至于献出了宝贵的生命,留下的只是在故事里、史诗中字里行间的几个不起眼的代号;他们用生命来诠释生命,用生命来成就事业,用生命来眷顾爱人,不管成败,他的惟一代价就是生命;他们不屈服于命运的安排,明知道前面是一条死路却还一往无前,这是何等的气概!

    老子曰:“民不畏死,奈何以死惧之?”

    龙天羽起身后问道:“萧某人平时也爱练剑,但对剑道的等级分划并不清楚,也不知自己是什么境界,还需要增强什么去突破,两位高人传承数百年剑道正宗的青衣门,不知能否不吝赐教晚辈?”

    (本卷完)

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    第三十四卷后宫添娇章芳心萌动

    林澜现在对这“萧翎”是越看越顺眼,觉得龙天羽这人剑术境界虽未达到大剑师级别,心境修为却是极高,将来突破剑道屏蔽也非难事,解释道:“练剑在较低境界时,只要苦功扎实便能练好剑术;但剑术修.炼到高境界时,除了身体天赋异禀外,还需要一种悟性,对侠义、对剑道的理解,将自己的意志和心神与剑道融会贯通,便能突破至大剑师境界,将自己的意志和心神凌驾于剑道,以自己的道自创一种剑道,便是剑圣领域。”

    “自春秋时期以来,百家争鸣,剑门林立,当时剑术大家欧玄子便综合剑术和武艺著有,其中将剑者分有五种境界:剑徒、剑士、剑宗、大剑师、剑圣,每一种境界又分上中下三个阶段。”

    “剑徒:初接触剑术,学徒阶段,学会简单的剑招和武艺。”

    “剑士:剑术略有小成,行走江湖多为游侠,达到剑士后期接近一流剑手行列。”

    “剑宗:用剑一流境界,后期成为绝顶剑术高手,有宗师风范。”

    “大剑师:返璞归真,打开你身体巧xue形成独特的“气”与“势”,剑术大开大阖,有资格开宗立派,独创剑术,乃大宗师境界。”

    “剑圣:精、气、神强如云海,剑术登峰造极,随手捏枝无处不可为剑,灵rou合一,不受招式束缚,一剑之下包含百式千式,大巧若愚,天马行空,千变万化,当年齐国曹秋道也是初级剑圣。”

    “萧先生精气都已颇具规模,剑术境界不低,现在已是剑宗后期境界,只要火候和内息储存一定时期,达到灵台澄明,能以自身巧xue沟通自然天地,以身体周围空间形成自己的‘气’与‘势’,便是大剑师了。”

    龙天羽听过一番有关剑宗解析,了解剑术的分划等级,心中豁然明了,自己练剑只有一年多,以当初自己一身现代搏击能力也就在剑士初期,通过跟着齐国剑圣曹秋道习剑后,凭着高超的悟性、苦功、随机应变能力、物理玄奥知识等,迅速从剑士初期突破至剑宗初期,又由于自己多了两千年的认识,心境和意志自然强大,出师后经过一年的磨合,面对沙场和项羽的压力,使自己从剑宗初期提升至剑宗后期,已经是相当的神速了。

    再要突破至大剑师境界,却非一朝一夕的事了,至少项羽还没有步入大剑师行列,只是战力无限接近大剑师,毕竟剑术修为和实战发挥并不完全相等,有些人每次都能在实战中激发潜能、超常发挥,战胜比自己高一筹的强者也有可能,而龙天羽、项籍就是这类人。

    龙天羽自知提升过快,根基不稳,身体强度、筋骨经脉的温阳锤炼不足,在后面的修炼时会受多重障碍,龙天羽此时也明白自己掌握的剑道已达到了自身极限,再有提高,就要打开身体巧xue,突破枯槁和壁垒,晋入大剑师的境界。

    而这种突破,只有面对生死绝境和强大的对手压迫下,才能逼发出自己的潜能来,战力强横对手,就是剑道不断迈进的奠基石。

    杜青云听林澜说‘萧翎’是剑宗后期的剑手,顿时充满了震惊,以自己从四岁练剑,风雨不误,又在青衣门苦修数年,经名师指点,直到今日,二十年的功夫,隐然成为蜀地剑手,才勉强是剑宗中期而已,这个商贾身份却是剑宗后期,就是整个青衣门,达
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